След поредица от забрани за образование, църквите във Флорида поемат черната история в свои ръце
Около 100 души — черни и бели, от деца на начална учебна възраст до възрастни на 80 години — се записаха в Agape Perfecting Praise and Worship Center в Орландо през октомври. Те бяха там за урок по чернокожа история от LaVon Bracy, шеф на демокрацията във Faith във Флорида, основана в Орландо религиозна организация с нестопанска цел. Брейси, който има докторска степен. в образованието, приказва пред тълпата за насилственото пътешестване на поробените африканци от родината им до Америка по време на трансатлантическата търговия с плебеи.
„ Тя беше посетила Африка няколко пъти и беше донесла пръст “, сподели Шарън Райли, свещеник в Агапе, за Брейси, която дружно с внучките си „ пълнеше дребни флакони с почва и разпредели почвата в края на класа. “
Присъстващите бяха ангажирани, като децата разгорещено задаваха въпроси, сподели Райли.
Agape е единствено една от близо 300-те църкви във Флорида, които имат стартираха уроци по чернокожа история за своите общности през последните месеци. От Джаксънвил до Маями водачите на чернокожите църкви канят членове на общността - без значение дали посещават черква или са християни - да научат за всичко - от Движението за цивилен права през юни до всеобщото отнемане от независимост. Това изпитание е в директен отговор на щатския кръстоносен поход на губернатора на Флорида Рон ДеСантис за ограничение на преподаването на раса и други предмети в държавните учебни заведения и колежи. ДеСантис, републиканец, блокира преподаването на афро-американска история за напреднали в държавните гимназии, подписа Закона за прекъсване на събуждането през 2022 година, с цел да ограничи строго учебните заведения да преподават включващо раса обучение и наложи нови стандарти на държавните учебни заведения, които учат, че поробените африканци са се възползвали от иго.
Уморена, Faith in Florida сътвори онлайн набор от принадлежности с книги, видеоклипове и други запаси за историята на чернокожите. Целта му? Да отблъсне тези водени от републиканците офанзиви против образованието. Инструментариумът включва десетки книги като „ Между света и мен “ на Та-Нехиси Коутс и „ Новият Джим Кроу “ на Мишел Александър; документални филми като „ 13th “ на Ава ДюВерней и „ Трейвон Мартин: 10 години по-късно “ на CBS News; и видеоклипове за деца като клипове от известния канал в YouTube, Gracie’s Corner. Инструментариумът също изброява национални и локални музеи за чернокожа история и просвета в цялата страна.
„ Вярвам, че имаме опция да играем роля в посрещането на потребност, основана от нашия законодател “, сподели Райли. Agape организира своите уроци по чернокожа история един път месечно и, сподели Райли, от ден на ден и повече членове на общността се появяват или гледат онлайн. „ Колкото повече сме в положение да образоваме хората, с които влизаме в контакт, можем да дадем опция на общностите. “
На към 230 благи южно, преподобният Алфонсо Джаксън, изпълнителен свещеник в New Shiloh Missionary Баптистката черква в Маями сподели, че е „ безсмислено “ да се причисли към придвижването „ Вяра във Флорида “ след офанзивите против образованието. Църквата в Маями, чиято конгрегация е болшинство чернокожа, е учредена през 1938 година
Той сподели, че инструментариумът на Faith in Florida е съвършеният запас за ориентиране на уроците на църквата. Десетки хора от всички възрасти се събраха в претъпканата стая за общение на църквата за първия й урок по чернокожа история през ноември.
„ Имаше неспокойствие в стаята “, добави той. „ Видяхте го по лицата на хората. Те с неспокойствие чакаха урока. Определено усетихте това незабавно щом влязохте. ”
През идващите месеци Джаксън сподели, че възнамерява да притегли професори, историци и теолози, които да преподават в класовете. Но той преподава на първия клас, говорейки с присъстващите за значимостта на свързването на тяхната религия с историята на чернокожите и методите, по които вярата е била неразделна част от доста водени от чернокожи придвижвания през цялата история. „ Чернокожите постоянно са имали неповторима връзка с Бог и духовните въпроси “, сподели той.
Джаксън сподели, че се усеща „ заслужено сърдит “ поради просветителните ограничавания на страната. Ето за какво, сподели той, е належащо New Shiloh да стартира свои лични публични уроци по история на чернокожите. „ Не искахме страната или която и да е външна организация по този въпрос да управлява нашето завещание “, сподели той.
Ронда Томас, изпълнителен шеф на Faith във Флорида, сподели, че е решила да работи с откривателите на организацията, с цел да сформира инструментариума за чернокожа история, откакто чиновници на държавния съвет по образованието отхвърлиха опитите й да се срещнат предходната година. И по този начин, през юли, същия месец, когато DeSantis подписа законопроект за потушаване на самодейностите за разнообразие, равнопоставеност и приобщаване (DEI) и Бордът по образованието откри ограничаващите стандарти за уроците за робството, Faith in Florida започва набора от принадлежности.
Служителите на Образователния съвет не дадоха отговор на искане за коментар от NBC News.
Томас сподели, че не е било мъчно да накара църквите да се причислят към новите просветителни старания, като се стартира от нейната лична. Томас служи като преподобен в баптистката черква „ Ново потомство “ под управлението на брачна половинка си Ранзер Томас старши, който е старши свещеник.
Има 391 религиозни организации в цялата страна — в това число християнски, мюсюлмански, индуски общности — които употребяват ресурсите на Faith in Florida за уроци по история на чернокожите, съгласно данни на Faith in Florida. Църквите във Флорида съставляват 290 от тези организации.
„ Историята постоянно се е преподавала в църквата под някаква форма или метод, тъй като историята към момента стои на нашите пейки. Това сплоти Черната черква по метод, който не съм виждал от Движението за цивилен права “, сподели Томас. „ Приличаме на църквата, която бяхме в миналото. Тази мощ постоянно е била в Черната черква. Те ни дадоха торба с лимони и Faith in Florida трансформира тези лимони в лимонада. “
Халил Мухамад, професор по история, раса и социална политика към Фондация Форд към Harvard Kennedy School, споделя сходни усеща за чернокожите общности в Съединените щати по-широко. Той сподели в изявление, че чернокожите исторически са дали приоритет на преподаването на тяхната история и просвета в лицето на изтриването и рестриктивните мерки в обичайните просветителни институции.
Той цитира работата на водача за цивилен права Септима Кларк с Highlander Folk School, фокусиран върху обществената правдивост всеобщ учебен център в Тенеси, през 50-те години на предишния век и Училищата на свободата, ръководени от Координационния комитет за ненасилствени студенти, група за цивилен права с директно деяние, дейна значително през 60-те години.
Но черните църкви постоянно са играли централна роля в живота на черните и напъните за правораздаване в страната. Черните министри се обявяваха срещу робството и защитаваха премахването му през епохата на робството. По време на ерата на Реконструкцията, последвала Гражданската война, черните църкви на Севера се проведоха, с цел да основат учебни заведения и помогнаха на някогашните плебеи да намерят фамилиите си и да се привикнат към живота след робството. Години по-късно църквите изиграха основна роля в Движението за цивилен права, като църквите служеха като места за срещи за обмисляне на митинги и други демонстрации. Чернокожи чиновници, като Мартин Лутър Кинг-младши, помогнаха за оглавяването на групи за цивилен права като Конференцията на водачите на южните християни против сегрегацията.
Днес чернокожите църкви във Флорида прибавят още една глава към тази дълга история да работим за правдивост.
„ Тези църкви издигат традицията на активизъм за обществена правдивост, която има дълбоки корени в черната черква, и се приспособяват към ужасната действителност, че Републиканската партия е във война с черните хора “, сподели Мохамед. „ Те се допират до доста дълга традиция на опозиция във връзка с опцията да предадат уроци по история, които са от решаващо значение за нашето оцеляване. “
Преподобният Гастън Смит, водач на мисионера за другарство в Маями Баптистката черква, учредена през 1929 година, знае това доста добре. Много преди Смит да стартира да управлява църквата, починалият преп. Джеймс Е. Дженкинс служи като свещеник през 60-те години на предишния век, по време на Движението за цивилен права. Чрез църквата Дженкинс пази интеграцията и се афишира срещу градското обновяване. Смит сподели, че актуалните уроци по история на чернокожите в църквата, които нормално се организират по време на нейното проучване на Библията в сряда вечер, са продължение на работата на Дженкинс.
„ Това е част от продължаването на неговото завещание “, сподели Смит. „ Взехме решение, че постоянно, когато дойдете в Friendship, когато и да е през месеца, ще получите някаква форма на черна история. Независимо дали това беше в проповед, в урок в неделно учебно заведение, без значение дали беше в проучване на Библията, в нашите известия, ние щяхме да запазим чернокожата история жива. “
Friendship Missionary беше една от първите църкви, които се причислиха към напъните на Faith във Флорида предходната година, а Смит изигра основна роля в набирането на повече църкви да се причислят към придвижването, съгласно Смит и Томас. Смит сподели, че е убедил New Shiloh, St. Paul AME Church в Маями, Friendship Missionary Baptist Church във Форт Пиърс и други да организират свои лични уроци по чернокожа история, употребявайки инструментариума на Faith in Florida.
Флорида е единствено един от няколкото щата, които вкараха необятни ограничавания за обучение през последните години. Джорджия, Мисисипи, Тенеси, Алабама и други са приели законодателство от 2021 година насам, ограничаващо това, което преподавателите могат да преподават за расата в държавните учебни заведения. Републиканските законодатели в няколко щата даже започнаха възбрана на някои книги, които се концентрират върху расата, пола и идентичността, от учебните библиотеки. Десетки църкви, които употребяват ресурсите на Faith in Florida отвън Флорида, са в щати, които имат такива просветителни ограничавания.
Образованието по история от дълго време е част от 142-годишната история на Първата мисионерска баптистка черква, сподели нейната водач, преподобният Клифтън Долисън. Присъединявайки се към напъните на Faith in Florida, Долисън сподели, че църквата възнамерява да разшири тази работа оттатък годишния Ден на наследството и уроците в неделното учебно заведение за деца.
„ Ние вършим каквото можем, тъй като осъзнаваме, че има нахлуване против преподаването на нашата история и нашето завещание “, сподели Долисън, „ и това е нещо, което не можем да позволим случва се. "
За още от NBC BLK,.
Чар Адамс